ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٣٦١ - الحديث ١٧٧
[الحديث ١٧٦]
١٧٦عَنْهُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ:سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ يُعَشِّرُ الْمَصَاحِفَ بِالذَّهَبِ فَقَالَ لَا يَصْلُحُ فَقَالَ إِنَّهَا مَعِيشَتِي فَقَالَ إِنَّكَ إِنْ تَرَكْتَهُ لِلَّهِ جَعَلَ اللَّهُ لَكَ مَخْرَجاً.
[الحديث ١٧٧]
١٧٧الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْخَزَّازِ عَنْ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقِ قَالَ:عَرَضْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع كِتَاباً فِيهِ قُرْآنٌ مُخَتَّمٌ
الحديث السادس و السبعون و المائة:
قوله: لا يصلح حمل على الكراهة.
و قوله عليه السلام" جعل الله لك مخرجا" مقتبس من قوله تعالى" وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً [١]" الآية.
و قال في الدروس: و تكره كتابته- أي القرآن- بالذهب، و تعشيره به، لرواية محمد الوراق، و قال الصادق عليه السلام: لا يعجبني أن يكتب إلا بالسواد، و لا يحرم ذلك على الأقوى [٢].
الحديث السابع و السبعون و المائة: مجهول.
قوله: كتابا فيه قرآن أي: مجموعة مشتملة على القرآن أيضا، أو نفس المصحف، فإنه كتاب كتب فيه القرآن.
[١]سورة الطلاق: ٣.
[٢]الدروس ص ٣٣١.